ЯҲУДИЙЛИК ОҚИМЛАРИДА ИҚТИСОДИЙ ОНГ
;
Яҳудийликдаги оқимлар қадимий оқимлар ва замонавий оқимларга бўлинади. Қадимий оқимларга садуқийлар, фарзийлар, ессейлар киради. Замонавий оқимларга эса сионизм киради.Abstrak
Яҳудийлик инсоният тарихидаги қадимий монотеистик динлардан бири бўлиб, унинг диний таълимоти иқтисодий муносабатлар, меҳнат ахлоқи, мулкдорлик, савдо-сотиқ ва ижтимоий адолат масалаларига алоҳида эътибор қаратади. Яҳудийликда иқтисодий онг диний қоидалар ва ахлоқий тамойиллар билан узвий боғлиқ бўлиб, инсоннинг иқтисодий фаолияти Худо томонидан берилган неъматлардан оқилона фойдаланиш воситаси сифатида баҳоланади. Православ, Консерватив ва Реформаторлик каби яҳудийлик оқимлари иқтисодий ҳаётга нисбатан турлича ёндашувларга эга бўлса-да, уларнинг барчасида ҳалол меҳнат, масъулият, хайрия ва ижтимоий адолат муҳим ўрин тутади.
Iqtiboslar
Weber M. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. – London: Routledge, 2001. – 320 p.
Tamari M. With All Your Possessions: Jewish Ethics and Economic Life. – New York: Free Press, 1987. – 312 p.
Schimmel S. The Seven Deadly Sins: Jewish, Christian and Classical Reflections on Human Psychology. – Oxford University Press, 1997. – 280 p.
Sacks J. The Dignity of Difference. – London: Continuum, 2002. – 224 p.
Neusner J. The Babylonian Talmud: A Translation and Commentary. – Peabody: Hendrickson Publishers, 2011. – 980 p.
The Torah: The Five Books of Moses. – Philadelphia: Jewish Publication Society, 2000. – 1450 p.
Maimonides. Mishneh Torah: Laws of Gifts to the Poor. – Jerusalem: Feldheim Publishers, 1989. – 240 p.
##submission.downloads##
Nashr qilingan
Nashr
Bo'lim
Iqtibos keltirish tartibi
