“QUYI AMUDARYO MINTAQASI HUDUDIDA SAVDOGAR KARVONLARINING SAVDO ALMASHINUVI ORQALI MODDIY VA NOMODDIY MADANIYAT UNSURLARINING TARQALISHI”

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Abstrak:

Mazkur maqolada Quyi Amudaryo mintaqasi hududidan o’tgan qadimgi va o’rta asrlardagi savdo karvonlari faoliyati natijasida moddiy va nomoddiy madaniyat unsurlarining shakllanishi va tarqalishi masalasi tarixiy, arxeologik hamda madaniyatshunoslik yondashuvlari asosida ilmiy tahlil qilinadi. Tadqiqotda mintaqaning geosiyosiy va geoiqtisodiy ahamiyati, savdo yo’llari orqali yuzaga kelgan madaniy integratsiya jarayonlari, diniy-marosimiy qadriyatlar, hunarmandchilik an’analari, turmush tarziga oid unsurlar, shuningdek, xalq og’zaki ijodi va til-madaniy o’zaro ta’sir mexanizmlari o’rganiladi. Karvon yo’llari nafaqat iqtisodiy savdo kanalini, balki madaniyatlararo vositachilikni, g’oyalar almashinuvini ham ta’minlagan murakkab sivilizatsion ko’prik sifatida baholanadi. Maqola xulosalarida Quyi Amudaryo hududining transregional madaniy dinamika shakllanishidagi o’rni ilmiy asoslangan holda yoritiladi.

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

##submission.citations##:

В.В. Бартольд. “Сочинения”. Т.. (1963). Москва: Наука.

С.П. Толстов. “Древний Хорезм”. Москва-Ленинград: (1948). АН СССР.

М.Э. Массон. “Караванные пути Средней Азии”. (1955). Ташкент: Фан.

Э.В. Ртвеладзе. “Великий шелковый путъ в Средней Азии”. (1999). Ташкент: Шарк.

Я.Г. Гулямов. "Древняя ирригация низовьев Амударьи”. (1957). Ташкент: АН УзССР.

А. Бердимуратов. “Кулътура и искусство Хорезма”. (2005). Нукус: Каракалпакстан.

K. Bozorov. “Madaniyatlararo aloqalar tarixi va nazariyasi”. (2012). Toshkent: Universitet nashriyoti.

Г.А. Пугаченкова. «Архитектура Средней Азии». (1971). Москва: Искусство.

A.B. Djoldasov. “Quyi Amudaryo karvon yo’llari bo’ylab madaniy integratsiya jarayonlari”. (2022). Nukus: QDU nashriyoti.

A. Saidov. “Markaziy Osiyoda sivilizatsiyalararo muloqotning tarixiy asoslari”. (2020). Toshkent: Ijtimoiy fikr.