ИЖТИМОИЙ ОНГ ЯРАТУВЧАНЛИК ХУСУСИЯТИНИНГ ФУҚАРОЛИК ЖАМИЯТИНИ ШАКЛЛАНТИРИШ ЖАРАЁНИГА ТАЪСИРИ
Main Article Content
Abstract:
Мақолада ижтимоий онг ва ижтимоий-маънавий тараққиёт диалектик боғлиқ феноменлар эканлиги, ижтимоий онгнинг инсон фаолиятига, унинг жамият билан алоқаларига социокреатив таъсири, индивидуал онг билан ижтимоий онг ўртасидаги фарқ очиб берилган. Ижтимоий онгдаги социокреативлик субъектив хусусиятларга эга йўналишларга ажратилиб таҳлил этилган.
Article Details
How to Cite:
References:
Мирзиёев Ш.М. Янги Ўзбекистон стратегияси. – Тошкент: Ўзбекистон, 2021. 112-б.
Шермуҳамедова Н.А. Гносеология – билиш назарияси. –Тошкент: Noshr, 2011. – 6 б.
Ўша жойда.
Рассель Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. –Москва: Ин.лит-ры, 1957. – С. 31.
Қаранг: Шермуҳамедова Н.А. Гносеология – билиш назарияси. –Тошкент: Noshr, 2011. – 18-36 б.
Рассель Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. –Москва: Ин.лит-ры, 1957. – С. 45.
Қаранг: Заблуждающийся разум? Многообразия вне научных знаний. – Москва: Политиздат, 1990; Нискер В. Безумная мудрость. – СПб.: “Питер”, 2000.
Қаранг: Анохин П.К. Философские аспекты теории функциональной системы. – Москва: АСТ. Астрель, 2008, - С.349.
Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. – Москва: Наука, 1991. – С.399.
Қаранг: Ўша асар. – С. 401.
Касьянова К. Национальный характер и социальный архитип// Этнопсихологические проблемы вчера и сегодня. –Мн.: Харвест, 2004. – С.353.
Дали С. Дневник одного гения. – Москва: ЭКСМО-ПРЕСС, 2000. – С. 20.
Қаранг: Малевич К. Черный квадрат. - СПб.: Азбука, 2012. – С. 7.
Қаранг: Ўша асар. – С. 12.
Фромм Э. Искусство быть. –Москва: АСТ, 2014. –С. 12.
Норқулов С. Фуқаролик жамияти ва ижтимоий онгда трансформация жараёнлари. – Тошкент: Navro‘z, 2015.
Умарова Ф., Норқулов С. Модернизация ва ўзбек этнотафаккуридаги янгиланишлар. – Тошкент: Fan va texnologiyalar nashriyot-matbaa uyi, 2021.
Норқулов Д.Т. Ҳуқуқий онг жамият маънавиятини ривожлантириш омили. Соҳибқурон юлдузи, 2021. - 150-154 б.

